Kur’an’da En Büyük Günah Nedir? Toplumun Ahlaki Aynasında Bir Sosyolojik Okuma Bir sosyolog olarak, dinî metinlerin sadece teolojik değil, toplumsal birer belge olduğuna inanırım. Kur’an, yalnızca inananlar için bir kutsal rehber değildir; aynı zamanda toplumun değer sistemlerini, ahlaki yapısını ve insan ilişkilerinin biçimlenişini anlamamıza yardım eden bir metindir. “Kur’an’da en büyük günah nedir?” sorusu bu nedenle sadece bir inanç sorusu değil, aynı zamanda bir toplumsal analiz sorusudur. Çünkü her “günah”, bir toplumun neyi korumak istediğini ve neyi tehdit olarak gördüğünü gösterir. Toplumsal Düzenin Kutsal Temeli: Şirk Kavramı Kur’an’da en büyük günah olarak şirk — yani Allah’a ortak koşmak — tanımlanır.…
6 YorumKategori: Makaleler
Şekil Hafızalı Nitinol: Bilimin Günlük Hayata Dokunan Mucizesi Bilimsel merak, bizi her zaman daha fazlasını öğrenmeye ve dünyayı farklı gözlerle görmeye teşvik eder. İşte tam da bu yüzden şekil hafızalı alaşımlar, özellikle de “Nitinol”, merak uyandırıcı bir keşif alanıdır. Peki, bu sıradışı malzeme nedir, nasıl çalışır ve neden bu kadar önemlidir? Gelin birlikte inceleyelim. Şekil Hafızalı Nitinol Nedir? Nitinol, nikel (Ni) ve titanyum (Ti) elementlerinden oluşan bir alaşımdır. Adını bu bileşenlerden ve ilk keşfedildiği kurumdan alır: Nickel Titanium Naval Ordnance Laboratory. En dikkat çekici özelliği ise, belirli bir sıcaklığa maruz kaldığında eski şeklini “hatırlayabilmesidir”. Bu yüzden “şekil hafızalı alaşım” olarak…
Yorum BırakHidiv Kasrı Hangi İlde? Tarihsel Kırılmaların ve Toplumsal Dönüşümlerin Sessiz Tanığı Bir tarihçi olarak geçmişe her baktığımda, yalnızca olayları değil; o olayların ardında saklı insan hikâyelerini görmeye çalışırım. Çünkü her yapı, her taş, her mimari detay aslında bir toplumun dönüşüm hikâyesini anlatır. Hidiv Kasrı da bu hikâyelerin zarif bir temsilcisidir. Sadece bir yapı değil, zamanın İstanbul’daki yankısıdır. Peki, Hidiv Kasrı hangi ilde? Cevap basit gibi görünse de, ardında karmaşık bir tarihsel dokuyu barındırır: Hidiv Kasrı, İstanbul ilinin Beykoz ilçesinde, Boğaz’ın kuzey yakasında yer alır. Ancak bu bilgi, hikâyenin yalnızca başlangıcıdır. Asıl mesele, bu yapının tarihsel bağlamını ve günümüze uzanan anlam…
8 YorumHeyecanı Nasıl Yazılır? Eğitim Perspektifinden Bir İnceleme Giriş: Öğrenmenin Dönüştürücü Gücü ve Heyecan Bir eğitimci olarak, öğretim sürecinin ne denli dönüştürücü bir güce sahip olduğuna her zaman inandım. Öğrenme, sadece bir beceri kazandırma süreci değil; aynı zamanda kişisel gelişim, toplumsal değişim ve dünyayı daha iyi anlama yolculuğudur. Bu yolculukta heyecan, en önemli motivasyon kaynaklarından biridir. Ama heyecanı gerçekten nasıl yazabiliriz? Heyecanı yazıya dökme süreci, hem dilin gücünü hem de duyguların derinliğini birleştiren özel bir deneyimdir. Peki, heyecanı yazmak, sadece kelimeleri sıralamakla mı ilgilidir, yoksa bu süreci anlamak ve birleştirmek için daha derin bir yaklaşım mı gereklidir? Bu yazıda, heyecanı nasıl…
4 YorumHercai Menekşe Mevsimlik mi? Siyasal İktidarın Çiçek Açan Yüzü Bir siyaset bilimci için her şey güçle ilgilidir: kimde olduğu, nasıl kullanıldığı ve kim için meşrulaştırıldığıyla. Tıpkı doğanın mevsim döngüsüne benzer biçimde, iktidar da kimi zaman filizlenir, kimi zaman solar. Hercai menekşe sorusu, bu döngüyü anlamak için metaforik bir anahtar gibidir. Yüzeyde basit bir botanik sorusu gibi görünse de, derinlemesine incelendiğinde toplumsal düzen, kurumsal istikrar ve ideolojik dönüşüm üzerine güçlü çağrışımlar taşır. — Doğanın Döngüsü ve İktidarın Mevsimselliği Hercai menekşe, mevsimlik bir çiçektir; kışın soğuğuna meydan okur, ilkbaharda renklenir, yaz geldiğinde ise yerini başka türlere bırakır. Tıpkı iktidar gibi: bir dönem…
Yorum BırakHemdem Olmak Ne Demek? Geçmişten Günümüze Bir Sosyal ve Kültürel İnceleme Giriş: Geçmişi Anlamaya ve Günümüzle Bağ Kurmaya Çalışan Bir Tarihçinin Girişi Tarih, sadece geçmişin olaylarıyla ilgilenmekle kalmaz; aynı zamanda günümüzün anlamını da derinlemesine kavramamıza yardımcı olur. Bazen, bir kelime veya bir kavram, yüzyıllar süren değişimlerin ve dönüşümlerin izlerini taşır. Kelimelerin anlamı, zaman içinde toplumsal yapılarla şekillenir, toplumsal değerlerle birlikte evrilir. İşte “hemdem olmak” ifadesi de, zaman içinde farklı anlamlar kazanarak, Türk toplumunun sosyal dokusuna dair önemli bir iz bırakmıştır. Bu yazıda, “hemdem olmak” kavramının tarihsel kökenlerine inmeye çalışacak, zaman içinde nasıl bir anlam dönüşümü geçirdiğini, toplumsal kırılmalar ve dönüşümlerle…
6 YorumSigara İçmek Haram mı? Evet, Bu Masada Rahatsızlık Çıkarmaya Geldim! 🚬🔥 Bu yazı, ezber bozan argümanları da masaya koyar; dumanı dağıtmak için pencereleri sonuna kadar açar. Net konuşalım: “Sigara içmek haram mı?” sorusu, yalnızca bir fetva arayışı değil; beden, akıl, ekonomi, çevre ve toplumsal sorumluluk üzerine dev bir sınav. Benim güçlü görüşüm şu: Sigaranın bugünkü formu, etkisi ve endüstriyel gerçekliği, klasik “zararsız alışkanlık” tartışmalarını çoktan aştı. Şimdi gelin, kutsal metinlerdeki ilkelerle bilimin verilerini ve toplumun çıplak gerçekliğini karşı karşıya getirelim. Belki de asıl cevap, ezberin değil, muhasebenin içinde saklıdır. “Haram mı, değil mi?” Sorusunun Odası Dar: Çerçeveyi Genişletelim Sigara, “metinde…
8 YorumGüzelliğin Mekanik İktidarı: Güzellik Salonlarında Hangi Cihazlar Kullanılır? Bir siyaset bilimci için iktidar, yalnızca devletin ya da otoritenin elinde değildir; o, gündelik hayatın en küçük ayrıntılarına kadar sızmış bir güç ilişkisidir. Bu bağlamda, “Güzellik salonlarında hangi cihazlar kullanılır?” sorusu basit bir teknik meraktan ibaret değildir. Aksine, modern toplumun güç, beden politikası ve ideolojik düzen anlayışının bir yansımasıdır. Çünkü güzellik salonları, bedenin denetim altına alındığı, kimliklerin yeniden üretildiği ve iktidarın görünmez biçimde işlediği mikro alanlardır. Güzellik Salonu: Modern İktidarın Sessiz Kurumu Foucault’nun biyopolitika kavramını hatırlayalım: modern devlet, artık bedenleri öldürerek değil, onları “biçimlendirerek” yönetir. Güzellik salonları bu biyopolitik düzenin en görünür…
Yorum BırakGürhan Kadın İsmi mi? Bir İsim Üzerinden Ontolojik ve Etik Bir Düşünce Denemesi Bir Filozofun Bakışıyla İsimlerin Gücü Bir filozof için kelimeler yalnızca iletişim araçları değil, varlığın aynalarıdır. Bir ismi sorduğumuzda, aslında varlığı sorgularız. “Gürhan kadın ismi mi?” sorusu da yalnızca bir dilsel merak değil; toplumsal, etik ve ontolojik katmanlara sahip bir sorgulamadır. Çünkü bir ismin cinsiyeti, yalnızca dilin değil, kültürün, değerlerin ve varoluşun biçimidir. İsim, bir kimliğe yön verir; ama kimlik, ismi aştığında ne olur? Bu sorunun peşine düşmek, felsefenin en kadim tartışmalarından birine; öz ile biçim arasındaki ilişkiye götürür bizi. Epistemoloji: Bilginin Cinsiyeti Olur mu? Epistemoloji, yani bilginin…
Yorum BırakBir edebiyatçının kaleminden dünyaya baktığımızda, anlatıların gücü — kimi zaman şiirsel bir kırılma, kimi zaman sessiz bir veda — yaşamın en sancılı sınırlarını bile zorlar. Sözcükler, aralarına sıkışan umutları, kırgınlıkları, sevdayı ve ayrılığı yeniden biçimlendirir. “Ebru Gündeş eşinden ayrıldı mı?” sorusu da yalnızca bir magazin başlığı değil; boşanma, yalnızlık, birliktelik ve kimlik temalarıyla örülmüş bir anlatının iz sürülmesidir. Anlatıların Katmanları: Boşanmanın Edebi İzlekleri Bir evlilik anlatısı, iki karakterin kesişimidir; ortak düşler, çatışmalar, susmalar ve kelimeler arasında kurulan sessizlikler. Boşanma ise bu anlatının kırılma noktasıdır. Edebiyatta, ayrılıklar çoğu zaman “geriye dönüp bakma”, “belirsizlik”, “unutma” temalarıyla örülülür. Kafka’nın “Dava”sında birey, kendini dışlayan…
8 Yorum